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壮族的传统节日有哪些?_pg电子最新官网 作者:pg电子爆分视频    发布时间:2021-06-09

本文摘要:壮族民间传统节日。

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壮族民间传统节日。每年农历七八月新谷成熟期举行。一般来说,每个家庭都分开过,也有人要求附近的亲戚朋友一起聚会。

有一天,每个家庭都用新米做饭,杀鸡宰鸭补猪肉,崇拜祖先和各路神,感谢保护收获。女性们从早上开始在田里切青稻叶,可以在神坛上提供饮食水果,烧香,照亮油灯。一切准备就绪后,把狗狗叫到神坛前,杯子里有一大勺新米饭,加入各种菜肴喂狗。

狗吃完后,全家人都坐在一起吃饭。传说中最初的谷种是狗给的,为了感谢狗的功劳,不能先吃新节。青蛙节东兰、南丹、天峨等县壮族民间传统节日。又称阿拐节。

节日从农历正月初一到三十(有的地方到十五)日,以大村寨为单位或几个村寨领导举行,有要求青蛙、唱青蛙、青蛙、埋青蛙等祭祀仪式。整个节日是为了赞美青蛙神给人带来雨水,祈祷收获的功绩而跨越的,是为了享受神娱乐伯舞的盛会。

人们把正月初寻找的第一只青蛙作为神圣的生命,抓住这只青蛙的人受到尊敬和爱戴,成为当时主持人祭祀青蛙仪式的领袖。现代青蛙节已经进化了大众娱乐节的活动和歌唱会,所以被称为蚂蚁歌唱会。吃立节龙州县,祥市一带壮族民间节日。

吃立壮语是为了庆祝或补充春节。据说1894年春节临近时,法国侵略者攻击边疆,为了抑制侵略者,当地青壮年拿起武器,保护国家的家,不能按计划过春节。正月三十日,征求的士兵凯旋回来,村民们杀鸡宰羊,做糯米糯米糯米糯米糯米糯米糯米糯米糯米糯米糯米糯米糯米糯米糯米糯米糯米糯米糯米糯米糯米糯米糯米糯米糯米糯米糯米糯米糯米糯米糯米糯米糯米糯米糯米糯米糯米糯米糯米糯米糯米糯米糯米糯米糯米糯米糯米糯米糯米糯米糯米糯米糯米糯米糕节日期间,人们舞狮子,玩龙灯,唱歌跳舞,热闹。

农具节桂西南地区壮族传统节日。每年农历2月29日举行。日本,各家庭选择了自己加工制作的各种农业生产工具,并按顺序排序工作,包括犁架、约克、簸箕、平担、锄头、犁头、耙子、耙子、篮子、竹垫、谷篮、谷桶、家具等。

人们争相等待春耕。花婆节壮族的传统节日。民间传说中,壮族始祖六甲是指出生在花中。

后来,主管给了花上的孩子。所有人都指六甲花园的花转世,被尊为花婆神。农历二月二十九日是花婆神的诞辰日。

壮族女性举行祭祀仪式,村寨同一代女性结婚的姐妹,收集钱准备鸡鸭和蜡烛的钱纸,可以举行祭典花婆神,然后组成团队在野外采花,祝福孩子的健康成长。没有生孩子的女性,每天在野外采花穿,用这个花婆神送给花。将来生孩子的话,为了让孩子出生后有灵魂,需要师公在野外读想要的花,在路边的小沟里举行架桥仪式,把花从桥上连接起来。

孩子出生后,必须在产妇床上成为花婆的神位,定期祭祀。这被称为现在淡化。

三月三歌节壮族的传统节日。也称为三月歌圩。广西美称歌海,壮族每年有几次定期民歌集会,其中以农历三月三日为庆典。这一天,家家户户做五颜六色的糯米饭,染,欢度节日,有的连续两三天。

各地歌曲节都有特定的聚会场所。一般来说场的坡地。有些人用竹子和布搭建歌坛,邀请外村歌手。

参加者以已婚男女青年为主体,老人的孩子也来玩。歌圩场周围,摊贩云集,民贸活跃。

小歌圩,方圆数十里数千名男女老少参加,人山人海,歌声起伏,热闹。着名歌圩有巴马盘阳河畔、都福棉山、田阳乔业、田东仰岩、宜山下流、柳州鱼峰山等。人们在歌圩场比赛歌曲,欣赏歌曲的男女青年交往歌曲,恋爱合作者赠送信物,认为有爱情。

另外,还有扔刺绣、摸鸡蛋、戏剧等娱乐活动。歌曲节不仅是民族文化的盛会,也是民族经济交流的盛会。

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为了传播民族文化,1984年自治区人民政府组织了3月3日的歌曲节活动,只有广西各地的歌手聚集在南宁,全国各兄弟民族和港澳同胞、外国朋友也来观光,盛况空前。1985年,广西壮族自治区人民政府将3月3日订为文化艺术节。跳岭头节桂西南钦州一带壮族、汉族民间传统节日习俗。又称跳跃岭头。

中秋节前后十几天内多举办,个别地方在农历三月或十月之间。为当地次于春节的节日活动。

由于其活动多在村边岭举办,故名。各村屯竭塘渔业,家家户户宰鸭设宴,祭祖敬神。同时,岭头队(师公)要求在村边岭举行舞蹈活动。

师公戴着口罩,表演抛弃假(舞)和歌曲(歌舞)的部分地方兼具武术和斗法(民间魔术)的表演。演出程序是安坛、请神、禁止、歌舞等。歌舞的过程都有鼓的演奏。

清道光年间《钦州志》有载。现在从原宗教报酬神祭演变为民间娱乐活动。

不吃新节勇、侗苗等民族传统节日。又称青节、新米节。每年农历六月举行,明确日期各地不同。

水稻和玉米已经开始成熟期,预计人们会取一点新谷米,煮干饭放菜。稻谷不成熟的话,分别在自家的几张上摘稻穗,把那个谷浆剪刀的马利亚放在饭锅里,报告了新的事情。

有些地方用新米饭、酒肉报酬庆祝农神。有些人以村寨为单位,在田间地头和山坡上盛宴,高声跳起来,多么休息。

据说这个习俗源于人们对农神的崇拜,之后逐渐进化为一般的民间节日。莫一大王节桂北地区壮族传统节日。

又称五谷庙节。每年农历六月初二举行。

传说日是莫一大王的诞生日,为了拯救壮人的军功,祈祷五谷的收获,壮人感到恩德,在村前开庙,在家立神祭。每年举行小节,节日鸡、鸭、猪肉隔年6年举行了很多节日,大节只有村寨集资湘云宰羊。每个家庭都是第一个人参加,在莫一大王庙举行盛大的祭祀仪式,村寨头主持人,希望公念经祈祷。节日期间,每年12个月,猪和牛的肉、肝、肠、骨等不同部制作12道菜,一个一个地放在桌子上。

12道菜清楚后,可以焚烧纸行礼。节日结束后,每道菜的平均值分给每个人享受。

晚上,举办歌曲、戏剧等娱乐活动。百步背节桂西一带自称布侬壮族的传统节日。壮语说丁突出,意味着不吃新谷和青年男女交往。每年农历七月十五日举行。

家家户户杀鸡杀鸭,做豆腐,蒸新米饭,庆祝祖先,家庭宴会,用米饭喂狗和猫,报告不要忘记死守家捕鼠的劳动。晚饭后,青年男女穿着新衣服,在村子旁边的地坪上相遇,举行百步腹活动。

男女互相调情玩耍,你摔了我的脚,我走了你的肚子。老人的孩子也来参观帮助,笑声笑语。根据习俗,男人先拍女人的背,男人先喜欢女人的女人先挑男人的背,女人爱上男人的双语和百步,反应彼此的爱。之后,相互追赶出场,去村头寨边唱歌,刮树叶,诉说爱慕之情,送情物,确认恋爱关系。

壮年壮族新年,时间比春节快一个月。每年农历十一月二十九或三十日,壮族村寨家家户户湘云宰羊,合家祭祖,联寨拜社,喜迎新年。从12月初开始,村寨之间开展了规模巨大的集体会谈,亲自举行宴会,享受歌曲的青年男女积极开展社交活动,年轻人们团结起来回到村庄,给歌手的妻子吵闹。这些活动沿袭到十二月初七左右结束。

关于壮年的出处,据传公司王原系孤儿说,小时候在壮乡乞讨长大,力量无限,可以除邪降魔。后来妖魔附身,壮乡全部,人们四处崩溃。

社王不忘壮人养育之恩,驱魔消灾,帮助田守寨,勇敢的人回家安居乐业。人们欢庆收获之日,社王在寨边的大树下依靠棚子生活,时值农历十一月三十日。之后,人们为了纪念社王,之后十二月初一定是新年的日子,当地建设社王小屋祈祷保护。铜鼓节东兰县洞穴,长乐乡一带壮族传统节日。

分别在每年农历正月初一、十五、三十日举行。各村的小伙伴组成铜鼓队,将铜鼓抬到村附近的高山顶上,悬挂在木架上,首先演奏祭祖,然后开展斩铜鼓比赛。其方法是大鼓大鼓,小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓大鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小鼓小以一拳悦耳的歌声、节奏流畅、耐力长为胜。

比赛通常通宵到达。同时,男女青年一起唱歌。比赛结束后,人们用从家里带来的粽子等食物展开野餐,笑着喊山谷。牛魂节壮族、侗族、三个人族、吴人族等民族崇拜牛神的传统节日。

又称牛生日、牛王节、干约克节。每年农历4月初8日,6月初8日或8月初8日举行的情况很多。日子过去了,农家给牛请了一天假,各家都把牛栏修好了。

村里的老人们对全村牛的评价很充分,建议各家珍惜耕牛。家家蒸五色糯米饭,用枇杷叶喂牛。有些地方还在堂屋里挂着酒肉水果供应品,家长踩着老牛绕着供应品行驶,边走边唱歌,赞美和感谢牛的功德。这一天,每个家庭都可以喂牛,然后全家人都不吃节食。

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70年代以来,牛王节的敬牛神色渐渐疏远,但敬牛保护牛的风还留着。药王节也叫药师节。

壮族传统节日。传说药王是勇敢的医药神。他找到药草,为人治疗,向人们传授药物、治疗、治疗的科学知识。

以前,壮族地区的各个小村庄都有药王庙,每年5月端午节拜访药王,开展疾病预防活动。桂北一带壮族今天上山采乌龟、田基黄、葫芦茶、元宝草等草药煮水睡觉。我认为这可以使皮肤纹理不疥疮。

靖西县壮族今天开设药市,官营各种草药,买家社会各界。传说今天的药有特效。

另外,各家包在三角粽子里,在房间里煮醋液,烧柚子皮,在门边挂艾草,报告避免邪气流行。


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